Bernard-Henri Lévy

The Art of Philosophy is Only Worthwhile if it is an Art of War.

Philosopher contre Hegel et les néo­hégéliens. Philosopher contre l'inter­prétation pré-Bataille, et pré-Collège de sociologie, de la politique de Nietzsche. Philosopher contre le néo-platonisme et son démon de l'absolu. Philosopher contre Bergson et son avatar, justement, deleuzien. Philosopher contre la volonté de pureté, ou de guérir, dont j'ai démontré ailleurs qu'elle est la vraie matrice de ce qu'on a appelé, trop vite, les totalitarismes et qu'une guerre conceptuelle bien menée permet de mieux nommer. Philosopher pour nuire à ceux qui m'empêchent d'écrire et de philosopher. Philosopher pour empêcher, un peu, les imbéciles et les salauds de pavoiser. Philosopher contre Badiou. Philosopher contre la gidouille Zizek. Philosopher contre le parti du sommeil, des clowns ou des radicalités meurtrières. Pardon, mais c'est la vérité. Chaque fois que j'ai, depuis trente ans, fait un peu de philosophie c'est ainsi que j'ai opéré : dans une conjoncture donnée, compte tenu d'un problème ou d'une situation déterminés, identifier un ennemi et, l'ayant identifié, soit le tenir en respect, soit, parfois, le réduire ou le faire reculer. Guerre de guérilla, encore. Harcèlement. Et à la guerre comme à la guerre.

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1982

1980 to 1984

An editorialist for the leftist daily Le Matin since 1981, Lévy publishes a long series of weekly “bloc-notes,” which will be collected into a volume titled “Questions de Principe” [Questions of Principle], (Denoël). He defends Israel in the face of renewed anti-Semitism following the war in Lebanon. In response to the Solidarnosc union’s resistance to Soviet rule, he publishes an impassioned “Nous sommes tous des catholiques polonais” [We are all Polish Catholics], echoing the text entitled “Nous sommes tous des juifs allemands” [We are all German Jews], of the friends of Daniel Cohn-Bendit in 1968. More critical than ever of Stalinism, Marxism, and their various residues within the ideological landscape of France, he uses his regular column in Le Matin to lead the revolt against what he calls the “old left”, and especially the “Programme Commun” [Common Programme].

He meets Joëlle Habert who is still today his assistant and trusted aide.

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